紀(jì)錄片《西北花兒王朱仲祿》宣傳封面
◇郭正清 滕曉天 杜永軍
花兒，世界東方民間音樂的飆聲，中國西部民歌靈動的跳躍，祖國西北高原上各族勞動人民杰出的創(chuàng)造。
花兒流行于甘肅、青海、寧夏、新疆及陜西部分區(qū)域，是漢、藏、回、土、撒拉、蒙古、東鄉(xiāng)、保安、裕固、羌等十個民族共有共享、不離不棄、引以為榮、倍加珍惜的文化資源，是中國民歌寶庫中富有標(biāo)志性和民族性的一種地域性的口傳文藝，是最富含民間藝術(shù)生命力的文化瑰寶，已成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之林中的一棵參天大樹。
鑒于花兒多方面的學(xué)術(shù)價值和文化魅力，以及傳唱民族之多，流傳地域之廣，2006年，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目；2009年，成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為全世界人類共享的優(yōu)秀文化成果。
千百年來，花兒一直存活在中國西北民間，存活于田野、大山、河川，存活在各個民族的日常生活中，存活在西北各族勞動人民的生活、思想、情感之中，成為他們傳情達(dá)意的生動媒介，成為每個民族或歡樂、或悲傷、或樂觀、或憂傷、或幸福、或苦難的人生記憶，在曾經(jīng)貧瘠廣袤的西北大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果，廣為流傳，顯示了極其旺盛的生命力和傳承性。
傳承本質(zhì)上是人與人的交流。作為民間口頭文學(xué)的花兒，它主要依靠的是民間傳承人的口傳心授進(jìn)行傳播，年復(fù)一年地在民間傳唱延續(xù)和流傳保存。如果沒有無數(shù)花兒歌唱者們的口耳相傳，沒有他們的辛勤耕耘和心血澆灌，也就沒有花兒在歷史長河中的爭奇斗艷，沒有這朵世界奇葩的傳播飛揚。民間傳承人在花兒傳承、保護(hù)、創(chuàng)新和發(fā)展中的重要作用和關(guān)鍵地位，不僅舉足輕重，而且具有決定性意義。
一
花兒王朱仲祿，就是這樣一位在百花園中辛勤耕耘了一生的“花丁”。他是一個超越時空的花兒文化符號，一位花兒人長期稱道的楷模，一座花兒傳承、保護(hù)和堅守的豐碑，一面引領(lǐng)花兒創(chuàng)新發(fā)展的旗幟。
（一）他以自己的勤勉和卓越，樹立了花兒的外在形象
“花兒王”創(chuàng)造的“十個第一”，是大家長期以來津津樂道的話題。這些行動使花兒傳向了全國，登上了世界舞臺。
第一次通過電波使花兒傳送到四面八方。1949年10月，當(dāng)他在蘭州鄧家花園西北革命大學(xué)三分部（西北民族大學(xué)前身）求學(xué)時，蘭州廣播電臺便邀請他去演唱了新編花兒《共產(chǎn)黨好比紅太陽》，之后播出錄音。被人們稱之為“山歌野曲”的花兒，駕著電波開始飛翔，成為千古奇聞。
朱仲祿（右）與花兒歌手交流
第一次在城市舞臺上公開演唱花兒。1950年初秋，西北文代會在西安召開，他被選為青海代表出席會議。大會期間，他作為西北五省區(qū)的文藝工作者，在舞臺上演唱花兒，使人們耳目一新，花兒從田間地頭第一次登上城市舞臺。
第一次在首都北京唱響花兒。1950年10月，他作為西北文藝參觀團成員參加國慶一周年慶典，在先農(nóng)壇舉行的“各民族大團結(jié)聯(lián)歡會”上，面向北京10萬觀眾演唱了《毛主席勝過親爹娘》《反動派完蛋了》等花兒，受到熱烈歡迎，繼而到中央人民廣播電臺錄了音，向全世界播出。
即興演唱
第一次讓花兒之聲登上銀幕。1952年秋，他為王汶石編劇、關(guān)鶴巖作曲的反映民族工作內(nèi)容的故事片《太陽照亮紅石溝》配音。在影片中，他按歌詞內(nèi)容的要求，唱了“河州大令”等3首花兒曲令，有力地烘托了影片主題。
第一次為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)唱花兒。1953年9月，在參加第一屆全國民間音樂舞蹈會演期間，他的花兒演唱作為優(yōu)秀節(jié)目被選進(jìn)中南海，為毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人演出，受到歡迎。會演后，他唱的花兒《上去高山望平川》和酒曲《尕老漢》即被中國唱片社灌制為唱片，成為我國音樂史上的第一張花兒唱片。
第一次將花兒帶進(jìn)高等音樂學(xué)府。1953年夏天，時任中央音樂學(xué)院院長的呂驥特邀他到中央音樂學(xué)院教授花兒，教授對象主要是聲樂系、作曲系的師生。此舉既培養(yǎng)了學(xué)生的民族藝術(shù)情感，也增強了他們對西北花兒的感性認(rèn)識。
第一次成為花兒專職演員。1953年8月，他到西北文工團（即后來的陜西歌舞劇院）參加工作。從這時起，他作為第一位走上專業(yè)舞臺表演花兒歌唱的演員，活躍于舞臺之上，使花兒開始成為舞臺藝術(shù)。
松鳴巖花兒會一角 本報記者 王青青 攝
第一本新中國成立后正式出版的詞曲兼具的花兒選集。他到西北文工團就職以后，按陜西省音協(xié)主席關(guān)鶴巖的要求，一面參加演出，一面進(jìn)行《花兒選》一書的編輯整理工作。這本書從1953年8月起編，年底結(jié)稿，1954年3月由西北人民出版社出版發(fā)行。全書收錄花兒詞800余首、花兒曲60首。這本書的出版，進(jìn)一步提高了花兒藝術(shù)的巨大社會價值。
第一次隨團到北京、天津、唐山、保定、石家莊、鄭州、開封以及浙江、福建、廣東、廣西等省市的大城市演出，使這些地方的廣大聽眾第一次欣賞到來自西北高原的花兒。
第一次將花兒傳出國門，享譽海外。1956年冬，為了迎接即將舉行的全國專業(yè)音樂舞蹈會演，他與作曲家呂冰、編舞家章民新合作創(chuàng)作了一部青海民間音樂的抒情歌舞《花兒與少年》。他擔(dān)任編詞，并在作品從整體構(gòu)思到音樂選材、舞蹈語匯、服裝設(shè)計等方面提供了富有生活氣息的素材。這部歌舞劇到北京演出即獲得成功。1958年8月，《花兒與少年》隨中國代表團參加了在莫斯科舉行的第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)，取得了國際性的影響。
“十個第一”擴大了花兒的文化影響，拓展了花兒的文化空間，使原來局限于大西北山間溝壑不為人知的山歌野曲，大踏步進(jìn)入了廣闊的社會文化領(lǐng)域。
（二）他以自己的艱辛和努力，開拓了花兒的創(chuàng)新之路
緊跟時代步伐，是朱仲祿的政治追求，花兒創(chuàng)新則是他的文化自覺。1949年8月，青海解放，時在青海昆侖中學(xué)分校任教的他，在面對巨大的社會變革時，意識到要堅決隨著歷史發(fā)展的腳步往前走，立志用自己的擅長，為社會做一些有益的事。在獲悉西北革命大學(xué)三分部（西北民族大學(xué)前身）招生的消息后，立即前去報名并被錄取。求學(xué)期間，他的花兒演唱天賦被前來進(jìn)行民間音樂采風(fēng)的著名作曲家關(guān)鶴巖和陳川靜所發(fā)現(xiàn)和賞識，并在征得校方同意后，引進(jìn)到陜西音協(xié)工作，同時進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，使他成為演唱花兒的專業(yè)演員。他以自己對新中國的熱愛，用傳唱新花兒的“十個第一”迎接新時代的到來。他隨著時代的節(jié)拍，突破傳統(tǒng)花兒言情和方言俗語的局限，成為詩意溫暖而又時尚流行、謳歌突飛猛進(jìn)的社會主義建設(shè)的新花兒，表達(dá)著對新中國的熱愛，對黨和領(lǐng)袖的愛戴。他的許多作品廣受人民的喜愛，被傳唱至今。
漫花兒 本報記者 王青青 攝
創(chuàng)新是保持花兒活力的關(guān)鍵。只有站在山頂上，才能真正理解“山在腳下”的從容和豪邁。朱仲祿對花兒的原創(chuàng)性來自身心持久的領(lǐng)悟和勤奮不斷的實踐?；▋菏窃~曲緊密結(jié)合的民歌?；▋翰徽撌窃~或曲，都有其特定的格律和獨到的風(fēng)格，形式生動活潑，格律比較自由。但傳統(tǒng)花兒在詞曲結(jié)合上存在許多問題，主要是有些歌詞的正詞與襯詞互不連貫，這在唱情歌時可以，但要唱新詞，就會出現(xiàn)牛頭不對馬嘴的問題。朱仲祿在花兒歌詞創(chuàng)新方面作了許多創(chuàng)新和突破，在不傷害原有風(fēng)格的前提下，力爭有所發(fā)展，以適應(yīng)社會的巨大變革，也更適應(yīng)新時期公眾的藝術(shù)欣賞需求。除了唱詞創(chuàng)新之外，他還在音樂上進(jìn)行大膽探索。
花兒曲令
山美水美的廣河川 （八寶塬令）
◇沙潔林
大禹的故事們代代傳，
千年的銅鏡里美女顯，
絲綢的大路上情不斷，
茶馬古道上花兒哈漫。
廣場上修哈的博物館，
石骨嘛陶玉的銅器全，
齊家的文化們美名傳，
史前的文明們真燦爛。
新馬太山青著天也藍(lán)，
風(fēng)轉(zhuǎn)磨連的是紅土泉，
彩虹路延展的風(fēng)景線，
鄉(xiāng)村里開滿了農(nóng)家院。
河沿面片們配上個蒜，
羊肉嘛蓋碗哈要配全，
馓子嘛甜醅子味道汆，
游客們醉倒在鐘鼎山。
滿山嘛遍野的銀光閃，
旱塬上修哈的新梯田，
牛羊的面包哈要高產(chǎn)，
現(xiàn)代化農(nóng)場里牛羊歡。
廣河的牛羊肉純天然，
肉質(zhì)們細(xì)嫩著味道鮮，
形成了品牌化產(chǎn)業(yè)鏈，
撐起了經(jīng)濟的一片天。
開發(fā)區(qū)建設(shè)的真干散，
觀念們一變著天地寬，
電商們開路著大發(fā)展，
皮革嘛茶葉的銷路遠(yuǎn)。
廣開呀先河的男子漢，
商海里拼搏著不一般，
走南嘛闖北的尕麥燕，
把生意做到了天邊邊。
臨夏是州來廣河是縣，
廣河在臨夏的東南面，
籃球嘛之鄉(xiāng)的美譽傳，
氛圍們濃厚著設(shè)施全。
山美啊水美的廣河川，
家鄉(xiāng)的變化哈唱不完。
各民族團結(jié)著齊心干，
我們共創(chuàng)個美好的明天。
贊康樂
◇吳明
鋼一兩 二兩鋼，
干群聚力建設(shè)忙，
經(jīng)濟發(fā)展暖心上，
山清水秀康樂強,
花呀，兩葉兒。
鋼二兩 一兩鋼，
蓮花山上百花香，
馬蓮繩繩攔中央，
對上花兒向前方,
花呀，兩葉兒。
白樺林里客云集，
草長溝中笑聲語，
吃住一體隨人意，
農(nóng)家院里花兒起。
新農(nóng)村里花兒艷，
散落在了綠蔭間，
紅頂白墻路兒寬，
幸福日子眼前顯。
譜寫康樂新樂章，
各族人民心向黨，
團結(jié)奮進(jìn)向前方，
初心使命不能忘。
（未完待續(xù)）
